一次特別的“邂逅”發生在龍勝鎮。
農歷二月初一至三月中下旬期間，江門市級非物質文化遺產—龍勝“張橋廟會”舉辦之際，開平市龍勝鎮禁毒工作領導小組辦公室聯合龍勝派出所、昭宇社工服務中心龍勝站與廣大群眾一起趕起了廟會。與單純趕廟會群眾不同的是，禁毒工作人員一不燒香，二不求簽，他們為群眾帶來了禁毒宣傳套餐。
禁毒宣傳為何“趕廟會”？龍勝鎮利用各地張氏宗親齊聚一堂人流量大的有利契機，深入廟會現場，積極創新非遺文化的活化利用方式開展禁毒宣傳活動，讓“非遺”文化與禁毒宣傳有了浪漫邂逅。
邂逅 非遺傳承有了禁毒新元素 要理解這次“邂逅”，還要從這場超3萬人參與的“張橋廟會”說起。 龍勝鎮位于開平市西北部。東鄰蒼城鎮，南接馬岡鎮，西與大沙鎮一水相隔，北與新興縣接壤。每年農歷二月初一至三月中下旬期間，龍勝鎮張橋一帶的自然村鑼鼓喧天，熱鬧非凡，村民陸續慶?！皬堈婢Q”，俗稱“張橋廟會”。 據介紹，龍勝各村做大戲慶“張真君誕”的風俗歷史悠久，是從300多年前沿襲下來的。龍勝鎮張氏家族歷史悠久，唐朝賢相張九齡第十三代孫張華是宋朝朝議大夫，后定居于開平市龍勝鎮張橋村。張華后人均稱張華為“華祖”，并修建了華祖祠、華祖中學等，每年都舉行祭祖活動，以此作紀念。 △出嫁女回村活動。 龍勝鎮橋新村原村黨總支書記張健國告訴記者，橋新、橋聯、現龍等村委會33條自然村每年排好日期，村里的宗親、鄉賢捐資，邀請著名粵劇團、“飄色”表演團、醒獅隊、本地百姓健康舞蹈隊等到村里表演。每條村慶祝“張真君誕”的時間不盡相同，但形式豐富多樣。如今，該項民俗逐漸形成藝術韻味獨特、嶺南文化內涵深厚的盛會。 △“飄色”巡演。 △舞龍表演。 △火把巡游。 △舞獅表演。 △捕魚活動。 每年賀真君誕盛況輻射面積廣，影響力大，周邊的村鎮都前來觀看粵劇表演，除新興，蒼城，沙塘，宅梧，恩平等市民前來觀看外，甚至連新加坡、中國香港、中國澳門的戲迷也專程到場觀看。2019年，“張橋廟會”也被認定為江門市非物質文化遺產代表性項目。 △粵劇表演。 此外，各村慶“張真君誕”的內容也在不斷變化更新，已經成了該村民間文化的一次徹底釋放，也是村民精神面貌的集中體現?！按謇锏耐饧夼不貋睚R聚一堂，共敘情誼。”張健國介紹，張氏鄉賢還成立了張橋公益慈善聯誼會，每年堅持籌集張氏宗親助學金，鼓勵后代承前啟后、繼往開來、逐浪潮頭，使傳統文化在現代文明建設中得到傳承，并提供動力源泉。 △華祖中學獎學金活動。 今年，新內容也引人注目。禁毒宣傳走進了“廟會”現場，成為正統節目，豐富廟會內容，供村民們欣賞。“對于中華優秀傳統文化，最有效的繼承和保護就是與時俱進的不斷發展、不斷創新。此次禁毒宣傳邂逅廟會，就是一次跨界合作的大膽嘗試和有益探索，也為實現非遺文化活化傳承的創新性發展提供了鮮活樣本?！饼垊冁傸h委副書記彭添兢表示。 傳承 禁毒宣傳融入群眾日常生活 “這是冰毒嗎？”“這種就是搖頭丸?。 痹凇皬垬驈R會”的禁毒宣傳活動現場，圍觀在禁毒宣傳攤位的群眾向工作人員咨詢，氣氛熱烈。 現場擺放的仿真毒品模型，吸引了不少群眾駐足觀看，社工耐心細致地向群眾講解毒品的種類與危害、如何預防和抵制毒品等知識，引導廣大群眾要牢固樹立“健康人生、綠色無毒”理念。 而在舞臺上，一對父子演繹的毒品情景小品也吸引許多村民前來觀看。在小品中，父親曾經因為兜售假藥而受到了法律制裁。然而，父親發現自己的兒子居然參與販毒。為了讓家族后代能夠和諧、健康成長，父親以自己販藥的經歷，告誡子女珍愛生命、遠離毒品。 △舞臺上，一對父子演繹的毒品情景小品也吸引許多村民前來觀看。 “毒品無論對個人、家庭還是對社會的危害都太大了，作為禁毒參與者，我們要積極做好宣傳工作，引領好廣大人民群眾自覺抵制毒品，自覺做禁毒的宣傳者和踐行者?！睒蛐麓妩h總支書記張文佐表示，讓禁毒元素進入廟會，使廣大人民群眾在趕廟會的同時也受到了一次深刻的禁毒教育，認識到毒品的危害性，進一步提高了轄區人民的拒毒、防毒意識。 從墨西哥遠道歸來的張先生曾經也是一名吸毒人員。參加廟會后就表示這樣的活動很直觀、全面，內容深刻。“我每年都會回來參加廟會，但是在這種特殊的場合看到禁毒的宣傳還是第一次?！睆埾壬硎荆绻郧澳苡羞@種機會，自己可能不會沾染毒品。他也表示，這次活動對宗族青少年也是一次很好的教育機會，告誡他們今后的生活中一定要遠離毒品，并勇于和各種毒品犯罪作斗爭。 龍勝鎮黨委副書記彭添兢也表示，實際上“群眾的文化節日，百姓的藝術盛會”漸漸成為“張橋廟會”風俗活動的主基調。“張橋廟會”成為龍勝人明理守信，勤儉持家、鄰里和睦、敬老愛幼、樂善好施等鄉賢風骨的具體展現，它超越了時空的羈絆，并逐漸凝練成龍勝文明鄉風、淳樸民風的文化名片，使龍勝產生極強的凝聚力和向心力，是不可多得的非物質文化遺產?！敖疽惨揽恐屪迦烁訄F結、和睦的深刻意義，參與到‘張橋廟會’當中去，達到內聚村民人心、外樹龍勝形象的目的?！迸硖砭け硎荆磥?，禁毒宣傳將會常態化趕“廟會”，融入群眾日常生活。
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