近日
由廣東美術(shù)館、
廣州藝術(shù)博物院（廣州美術(shù)館）、
廣東省立中山圖書(shū)館（廣東省古籍保護(hù)中心）
和北京畫(huà)院聯(lián)合主辦的
《藝事早南天——胡根天與20世紀(jì)廣東西畫(huà)啟蒙》展覽
在北京畫(huà)院美術(shù)館展出
展覽將持續(xù)至8月24日
胡根天是何許人也？
胡根天（1892-1985）
胡根天，原名胡毓桂，1892年生，開(kāi)平百合儒東湯邊村人。他是著名的書(shū)畫(huà)家，是卓有貢獻(xiàn)的廣東現(xiàn)代美術(shù)的啟蒙者和先驅(qū)人物。
說(shuō)起胡根天這個(gè)名字，或許不少讀者感到有些陌生。然而，當(dāng)我們循著歷史的脈絡(luò)探尋，卻發(fā)現(xiàn)他是20世紀(jì)美術(shù)史上重要的交匯點(diǎn)：他創(chuàng)辦的“赤社美術(shù)研究會(huì)”籌辦了廣東第一場(chǎng)西洋畫(huà)展，他創(chuàng)立的“廣州市立美術(shù)學(xué)校”則是華南地區(qū)首家公立美術(shù)學(xué)府。李樺、吳琬、趙獸、梁錫鴻、陳煙橋、賴少其……他的學(xué)生里名家輩出，在中國(guó)美術(shù)史留下了一連串閃光的名字。
“回望胡根天先生的藝術(shù)旅程，恰似在喧囂中打撈一段沉默的藝術(shù)‘密碼’。”北京畫(huà)院院長(zhǎng)吳洪亮在展覽前言里意味深長(zhǎng)地表示，胡根天的實(shí)踐為研究中國(guó)美術(shù)教育從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型提供了典型案例，也讓學(xué)界對(duì)中國(guó)美術(shù)發(fā)展的多元性有更深入的理解。
中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年之際，展覽還展出胡根天師生抗戰(zhàn)時(shí)期創(chuàng)作的多幅代表作。這場(chǎng)跨越百年的文化對(duì)話，將為當(dāng)代美術(shù)界帶來(lái)哪些啟示？讓我們跟隨專(zhuān)家學(xué)者的腳步從展廳里探尋答案。
廣東現(xiàn)代美術(shù)教育和文博事業(yè)的開(kāi)創(chuàng)者
步入北京畫(huà)院美術(shù)館展廳，一幅醒目的《自畫(huà)像》率先映入眼簾：畫(huà)中人身著筆挺西裝，眉宇間躊躇滿志，盡管穿越百年時(shí)光，他炯炯有神的目光依然熠熠生輝。這正是本次展覽的主角、嶺南美術(shù)先驅(qū)胡根天。
1921年，為填補(bǔ)廣東西洋美術(shù)研究和教育的空白，胡根天從東京美術(shù)學(xué)校學(xué)成歸國(guó)，創(chuàng)立了華南第一個(gè)西畫(huà)社團(tuán)“赤社美術(shù)研究會(huì)”（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“赤社”），吸引海外歸國(guó)的優(yōu)秀藝術(shù)家加盟，共同致力西畫(huà)創(chuàng)作和傳播。
同年舉辦的“赤社第一次西洋畫(huà)展覽會(huì)”，讓油畫(huà)、水彩畫(huà)、色粉畫(huà)等現(xiàn)代西洋藝術(shù)走進(jìn)大眾視野。“胡根天的‘西畫(huà)啟蒙’以民間社團(tuán)和公立學(xué)校為依托，更注重對(duì)大眾的審美普及，也因而更加接地氣。”北京畫(huà)院院長(zhǎng)吳洪亮說(shuō)。
1922年，赤社第二次畫(huà)展在廣州中央公園東北邊蓋搭的葵棚舉辦。赤社同仁前排左起：梅雨天（與天）、胡根天；后排左起：梁鑾、盧子樞、陳丘山、馮鋼百、徐守義（東白）
以“赤社”為基礎(chǔ)，華南地區(qū)首家公辦美術(shù)學(xué)校——廣州市立美術(shù)學(xué)校（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“市美”）也在次年應(yīng)運(yùn)而生，胡根天代行校長(zhǎng)職務(wù)。該校的成立開(kāi)創(chuàng)了廣東現(xiàn)代美術(shù)教育的先河，實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)師徒制到現(xiàn)代院校教學(xué)的轉(zhuǎn)型。
1922年12月，胡根天（前排左八）與市美師生合影
當(dāng)年廣東“西畫(huà)啟蒙”聲勢(shì)浩大的盛況，通過(guò)本次展覽可見(jiàn)一斑。關(guān)良的稚拙、馮鋼百的穩(wěn)重、何三峰的絢爛、譚華牧的簡(jiǎn)練……多幅展品首次進(jìn)京同場(chǎng)競(jìng)秀，這些作者都是當(dāng)年胡根天為“市美”請(qǐng)來(lái)的名師。
“無(wú)論‘赤社’還是‘市美’，它們的組織力量都頗具國(guó)際化色彩。”廣州美術(shù)學(xué)院藝術(shù)與人文學(xué)院院長(zhǎng)胡斌介紹，兩家機(jī)構(gòu)都不乏留日、留美，甚至從墨西哥留學(xué)歸國(guó)的人才，為廣東高等美術(shù)教學(xué)體系的構(gòu)建夯實(shí)了基礎(chǔ)。
展廳里，曾是“市美”學(xué)生的李樺、陳煙橋、賴少其、張松鶴、黃篤維等名家的佳作集萃一堂。“在風(fēng)云變幻的20世紀(jì)上半葉，他們用藝術(shù)的力量回應(yīng)現(xiàn)實(shí)，以新的美術(shù)浪潮推動(dòng)著社會(huì)進(jìn)程。”展覽策展人馬雯介紹道。
海港燈光 賴少其 44.5x62.5cm 套色版畫(huà) 1974年 廣東美術(shù)館藏
胡根天也是廣東文博事業(yè)起步與發(fā)展歷程的見(jiàn)證人之一。從博物館、美術(shù)館、文史館，到畫(huà)院、文聯(lián)、美協(xié)，各處都留下他探索實(shí)踐的身影。新中國(guó)成立后，在他的努力下，廣州人民博物館（今廣州博物館）順利回遷鎮(zhèn)海樓并正式開(kāi)館。
“他還是一位具備現(xiàn)代公民意識(shí)的撰稿人。”廣州美術(shù)學(xué)院藝術(shù)與人文學(xué)院教授蔡濤指出，胡根天積極參與建筑、美術(shù)及都市文化的公共評(píng)論，在報(bào)刊發(fā)表大量批評(píng)文章，展現(xiàn)出對(duì)地方文化建設(shè)和現(xiàn)代都市文明發(fā)展的深刻思考。
“文化的繁榮從來(lái)不是孤立事件，它需要教育、創(chuàng)作、傳播等多個(gè)環(huán)節(jié)的協(xié)同生長(zhǎng)，而胡根天構(gòu)建了一套文化發(fā)展的‘生態(tài)鏈’。”在吳洪亮看來(lái)，“赤社”的成立，讓藝術(shù)家有了思想碰撞的空間；“市美”的創(chuàng)辦，為藝術(shù)人才的成長(zhǎng)提供了土壤；而文博事業(yè)的開(kāi)拓，則讓歷史與當(dāng)下產(chǎn)生了對(duì)話。
多份珍貴手稿也在本次展覽亮相，包括北京畫(huà)院首任院長(zhǎng)葉恭綽寫(xiě)給胡根天的信件。兩位粵籍學(xué)者在京粵兩地分別擔(dān)任文化部門(mén)要職，他們對(duì)文物保護(hù)與文化建設(shè)的思考，也承載著北京畫(huà)院與廣東畫(huà)壇的情誼淵源。
曾為抗戰(zhàn)宣傳培養(yǎng)大量人才
烽火歲月里，藝術(shù)不僅僅是審美的表達(dá)，更成為喚醒民眾、凝聚力量的武器。今年正值抗戰(zhàn)勝利80周年，胡根天師生在抗戰(zhàn)時(shí)期留下的多幅作品，再次引起觀眾深刻共鳴。
版畫(huà)家李樺在創(chuàng)作于1940年的套色版畫(huà)《苦笑》里，用刀痕記錄下戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的創(chuàng)傷。他的老師胡根天同樣以筆墨描摹戰(zhàn)亂中的眾生，水墨畫(huà)《難民》用寥寥數(shù)筆，將百姓流離失所的無(wú)助之情刻畫(huà)得入木三分。
苦笑 李樺 23x15.5cm 套色版畫(huà) 1940年 廣東美術(shù)館藏
早在大革命時(shí)期，“赤社”成員就積極投身反帝反侵略題材的藝術(shù)創(chuàng)作。1934年，受魯迅先生倡導(dǎo)的新興木刻運(yùn)動(dòng)影響，后來(lái)成為“市美”教師的李樺組織成立“現(xiàn)代版畫(huà)會(huì)”，同為胡根天學(xué)生的賴少其、陳煙橋、劉侖等人也是其中的得力干將。
難民 胡根天 20 世紀(jì) 30 年代 27.5cm×20cm 紙本竹筆水墨
胡根天強(qiáng)調(diào)藝術(shù)要關(guān)注現(xiàn)實(shí)、服務(wù)社會(huì)，從“象牙之塔”走向“十字街頭”。“然而，他們也沒(méi)有將‘現(xiàn)代主義’與‘現(xiàn)實(shí)主義’對(duì)立起來(lái)，反而將兩者交織在一起，從而呈現(xiàn)出藝術(shù)探索的蓬勃活力。”胡斌補(bǔ)充道。
“到了抗戰(zhàn)時(shí)期，胡根天培養(yǎng)的這批學(xué)生，如李樺、賴少其、廖冰兄、陳煙橋，都在中華全國(guó)木刻界抗敵協(xié)會(huì)擔(dān)任重要職務(wù)，為抗戰(zhàn)宣傳工作發(fā)揮了重要作用。”胡根天孫女、廣東美術(shù)館研究館員胡宇清介紹道。
顛沛流離之間，胡根天沒(méi)有忘記初心。他在粵北韶關(guān)創(chuàng)辦廣東省立藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校，培養(yǎng)大批抗戰(zhàn)宣傳人才。戰(zhàn)時(shí)物資緊缺，胡根天就地取材，自制竹筆并向師生推廣。現(xiàn)場(chǎng)展出的《三江風(fēng)景》《江西武陽(yáng)古渡》等寫(xiě)生作品都是當(dāng)年留下的物證。
三江風(fēng)景組圖之三 胡根天 20x28cm 紙本竹筆水墨 1939年 私人藏
江西武陽(yáng)古渡 胡根天 1940 年 20cm×28cm 紙本竹筆水墨
為了搶救嶺南文物，他還不惜跋山涉水，多次前往湘桂等地征集革命文物。然而，令人遺憾的是，幾乎所有胡根天的早期油畫(huà)都在八年抗戰(zhàn)中被毀，以致今天的讀者無(wú)法真正認(rèn)識(shí)他的藝術(shù)風(fēng)格全貌，也成為其藝術(shù)價(jià)值被“遮蔽”的原因之一。
胡根天是廣東現(xiàn)代美術(shù)教育和文博事業(yè)的“拓荒者”，百年以后，圍繞胡根天的學(xué)術(shù)研究同樣是一項(xiàng)值得“拓荒”的課題。廣東美術(shù)館館長(zhǎng)王紹強(qiáng)認(rèn)為，重新評(píng)估“赤社”與“市美”的價(jià)值，有助于重構(gòu)中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)多中心發(fā)展的歷史圖景。
“從推動(dòng)中國(guó)早期現(xiàn)代主義實(shí)驗(yàn)的角度說(shuō)，‘赤社’比上海決瀾社還早了十年。胡根天接受系統(tǒng)的學(xué)院培訓(xùn)也早于徐悲鴻和林風(fēng)眠。他的歷史地位需要從全國(guó)視野進(jìn)行重新審視，也顯示出這次展覽跨地域合作的重要價(jià)值。”王紹強(qiáng)說(shuō)。
“文化發(fā)展從來(lái)沒(méi)有捷徑，需要像胡根天那樣，既要有仰望星空的理想主義，也要有腳踏實(shí)地的系統(tǒng)思維。”吳洪亮同樣期待，本次展覽有助于深化北京畫(huà)院對(duì)20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)大家的研究工作，“讓先驅(qū)者的智慧照亮當(dāng)下的文化探索”。
開(kāi)平市美術(shù)館藏作品欣賞
《登萬(wàn)里長(zhǎng)城有感》 胡根天
131cm×34cm 草書(shū) 1979年
開(kāi)平市美術(shù)館藏
《開(kāi)平縣第二屆文代會(huì)開(kāi)幕志慶》 胡根天
134cm×66cm 草書(shū) 1978年
開(kāi)平市美術(shù)館藏
《三港通航碼頭落成志慶》 胡根天
56cm×34cm 行書(shū) 1984年
開(kāi)平市美術(shù)館藏
《我們的朋友遍天下》 胡根天
106cm×63cm 行書(shū) 1978年
開(kāi)平市美術(shù)館藏
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